當然在過程中也會遇到很多的外來的障礙跟挫折,例如:家人對你做的事的不認同,別人對於你靈動的方式的批評與譴責,但是這些外來的因素,沒有一個抵得過你內心的想法,請在面臨這些外在因素的同時,好好的問你自己,你會被這些原因束縛的原因,是否因為你也﹝認同﹞他們的想法,也就是因為你﹝認同﹞了,所以你才會甘願被那條繩索綑綁著自己,令你自己動彈不得,在我自己的過程中,我曾經被問了幾次相同的問題,那就是「你不會覺得這樣的你,很不正常嗎?」,我反問他「如果當一個人,因為做的事情跟一般人不一樣,你就說他很不正常,那那些反其道而行的科學家們、藝術家們,也都不正常嗎? 我們跟別人不同的只是我們的天賦跟能力而已,其他都一樣,你們有五官我也有,你們要吃飯,我也要吃飯,我也一樣要睡覺,也要生活,那我跟你們又有什麼不同呢?」,而這些自以為的不同是誰分別出來的? 是人自己本身分別出來的,那為什麼要分別這些呢? 就只是為了要彰顯而已,每個人都有自己想要去保護去捍衛的東西,都想要證明自己才是對的,所以才會去分別。



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賞析:
取材自《紅樓夢》的<妙玉坐禪>楊牧以極為柔性細膩的筆調,從妙玉遁入空門的觀點,細細的敘述她「寡欲的表情」後面的「沸騰的血」。全詩的五個段落彷彿是五個樂章,是一個遊走於現實與幻想間的女高音。

這篇沒法複製,請點開看看:
http://mypaper.pchome.com.tw/122566707/post/1323022419

希望對你有幫助..

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沒練好
小心被無形的靈體利用 請參考以下給那些被逼著當乩身的人的建議被無形欺騙借體誤入歧途的故事(連結)基本上帶天命特殊體質的人在行天命前都會遇到考驗的
而考驗的標準就是:道德與良知
而考驗的教材通常就是周遭的生活:包含感情、家庭、事業可不可以不要,沒辦法,體質就是如此
唯有虛心修行才有辦法的
但相對的考核不理想,上天豈是說讓你當就當了,候選人隨時取代你了

而且還有一些無形的靈只是想借用你的身體,其實只是跟你久了,磁場近了,讓你誤以為你是特殊體質,其實他只是跟你久了,而想辦法讓你與他“通”,什麼是“通”,有人養小鬼而能與養的小鬼溝通就是“通”,因此好的是為了利用你的身體來積功德,然而有一些是卻因為在不清楚的狀況之下被利用了,有的卻因還未考核過而被誤導了,慎之!有些無形的還會想辦法讓你跟他通,然後想借你的身體用,簡單的講要你當他的乩身 天命可以不要嗎?那要看是廣義的天命,還是狹義的如果說是要當乩身,當神明的代言人這種狹義的,那就一定可以不要如果說是勸世救人,為世界和平而努力等偉大目標這種廣義的,那就不行不要但是你也別擔心,因為廣義的天命是很偉大的,你只要有心朝這方向就可以了而狹義的為何可以拿掉,因為廣義大於狹義,而廣義的可以說是修行佛菩薩的道路,豈是六道輪迴的神明界所能比擬的,而當乩身的幾乎十之七八都六道輪迴內的無形所主導,還包含一些陰神、動物靈等 先撇開天命是否是為哪尊神明辦事沒有一定的修養,就只是身體借用而已總之有許多無形的靈體,非正神,而是陰神(包含往生的親人等)想要昇天需要積功德最喜歡找那些特殊體質,時候又未到,又快到了,受到考驗的人藉機而入,說要為XXX神明辦事,時候已到,他要幫你訓體等等…然後借你的身體用,有些人因而身體越來越差而功力不行的,辦錯事的還會受牽累的因此要慎之慎之 那如何放棄天命,那就是要行廣義的天命而最簡單的就是先念經,好處是先建立一個正的磁場,如此邪的也不敢靠近了再請佛菩薩化解,如此正神也要讓步了簡言之:念經迴向請佛菩薩幫忙 那怎麼辦,釋尊很慈悲,傳下許多經書法門
而最簡單的一種修行方法,就是念經修心(道德、良知為標準)
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